Упадеша-сутры махариши Джаймини. Перевод и комментарии: Санджай Ратх, 1997.

Комментарий к паде 1.1

1. Раши-дришти [аспекты знаков]: Аспект Раши [знаков], а также Грах [планет] в них, на Лагну играет существенную роль в определении характера и способностей владельца карты рождения. Джаймини объясняет их в следующих падах [главах].
В Джйотише [Ведической астрологии] используется следующая терминология.

1) ‘Карта’: Любая Граха [планета] в Раши-дришти/соединении с Джанма-Лагной, Хора-Лагной или Гхати-Лагной в Раши, Дреккане или Навамше становится Карта-грахой.
Некоторые астрологи расширяют условие Карты, считая, что и Раши-дришти/соединение Грахи между 7-й бхавой [домом] и этими Лагнами, тоже делает её Картой. Однако 7-я бхава соответствует супруге, и поэтому Граха, аспектирующая 7-ю бхаву из любой из трёх Лагн (в указанных трёх Варгах), станет Картой для супруги (в сфере действия Варги).
Аналогичным способом Карта-Граху можно найти для всех Бхав [домов].

2) ‘Кевала’: Если ШубхаПати (диспозитор знака Чандры) аспектирует/соединяется с Джанма-Лагной, Хора-Лагной или Гхатика-Лагной, то его называют Кевала. Если Кевала аспектирует две из трёх – Джанма-Лагну и Хора-Лагну или Джанма-Лагну и Гхатика-Лагну, то его называют Кевала-Йогада. Если Кевала аспектирует все три – Джанма-Лагну, Хора-Лагну и Гхатика-Лагну, то она становится Кевала-МахаЙогада.

Например, в карте Раджива Ганди Чандра [Луна] находится в Симхе [Льве], а правитель Раши [знака] Чандры Сурья [Солнце] находится в Джанма-Лагне (Симха) и соединяется с Хора-Лагной, причём Симха в аспекте с Гхатика-Лагной в Туле [Весах] (через Раши-дришти). Следовательно, здесь Сурья – Кевала-МахаЙогада.

Раджив Ганди был рождён «с золотой ложкой у рта» и прекрасно жил, благодаря присутствию множества Раджа-Йог. Разумеется, это – результат хорошей кармы прошлых рождений.
В его Раши-варге шесть планет, за исключением Раху, Мангалы [Марса] и Шани [Сатурна], квалифицируются как ‘Карта’. Однако Раху обладает статусом ‘Карта’ (Karta) в Навамше, а Шани и Мангала – в Дреккане.
Восемь Грах [планет], за исключением Шани, квалифицируются как ‘СваКарта’ (аспект / соединение с Джанма-лагной в Раши, Навамше и Дреккане).
Грахи [планеты] в аспекте/соединении с Хора-Лагной становятся Дхана-Карта (‘дхана’ – «богатство»), а Грахи в аспекте/соединении с Гхатика-Лагной становятся Раджа-Картой («власть», «положение»).

3) ‘Йогада’: ‘Йога’ здесь означает «связь». И Граха [планета] в Раши-дришти/соединении с Джанма-Лагной и либо Хора-Лагной, либо Гхатика-Лагной становится Йогадой (то есть способной дать «проявить» присущее ей качество: либо процветание, либо власть соответственно). Важно отметить необходимость аспекта/соединения Грахи с Джанма-Лагной, что позволяет передать качества, присущие Хора-Лагне либо Гхатика-Лагне (богатство либо положение, власть), непосредственно Джанма-Лагне (то есть владельцу карты рождения).

Если Йогада-Граха находится в аспекте/соединении только с Хора-Лагной либо Гхатика-Лагной, то богатство либо власть будет зависеть от кого-то ещё, чьей Каракой [сигнификатором] Граха-Йогада является.

В Раши-варге Раджива Ганди шесть Грах [планет] – это Йогады. И что также важно, все они – естественно благоприятные или светила.

Естественные пагубные Грахи – Шани [Сатурн], Мангала [Марс] и Раху – вне комбинации «Йоги». Пять из шести Йогад аспектируют все три лагны: Джанма, Хора и Гхатика. Владелец карты рождения был старшим сыном самого могущественного и длительно правящего премьер-министра Индии, и был связан (непосредственно или косвенно) с самыми важными лицами страны на уровне правительственной деятельности.

Shortlink for this post: https://vedavrat.org/?p=14053