Упадеша-сутры махариши Джаймини – перевод и комментарии С.Ратха.

Вычисление Чара-Махадаш [переменных периодов] на основе сутр

1.1.25-29 показано в таблице 1.9. Эта же схема расчёта используется в

различных Раши-даш, таких как Чара-Даша, Нар ая на-Даша (также

называемой Падакарама-Даша) и так далее.

Комментарий к паде 1.1

1. Раши-дришти [аспекты знаков]: Аспект раши [знаков], а также

грах [планет] в них, на Лагну играет существенную роль в определении

характера и способностей владельца карты рождения. Джаймини

объясняет их в следующих падах [главах].

В Джйотише [Ведической астрологии] используется следующая терминология.

1) ‘Карта’: Любая граха [планета] в раши-дришти/соединении с

Джанма-Лагной, Хора-Лагной или Гхати-Лагной в Раши, Дреккане или

Навамше становится Карта-грахой.

Некоторые астрологи расширяют условие Карты, считая, что и

раши-дришти/соединение грахи между 7-й бхавой [домом] и этими

Лагнами, тоже делает её Картой. Однако 7-я бхава соответствует

супруге, и поэтому граха, аспектирующая 7-ю бхаву из любой из трёх

Лагн (в указанных трёх Варгах), станет Картой для супруги (в сфере

действия Варги).

Аналогичным способом Карта-граху можно найти для всех бхав [домов].

2) ‘Кевала’: Если ШубхаПати (диспозитор знака Чандры)

аспектирует/соединяется с Джанма-Лагной, Хора-Лагной или Гхатика-Лагной, то его называют Кевала. Если Кевала аспектирует две из трёх – Джанма-Лагну и Хора-Лагну или Джанма-Лагну и Гхатика-Лагну, то его

называют Кевала-Йогада. Если Кевала аспектирует все три – Джанма-,

Хора- и Гхатика-Лагну, то она становится Кевала-МахаЙогада.

Например, в карте Раджива Ганди Чандра [Луна] находится в

Симхе [Льве], а правитель раши [знака] Чандры Сурья [Солнце]

находится в Джанма-Лагне (Симха) и соединяется с Хора-Лагной,

причём Симха в аспекте с Гхатика-Лагной в Туле [Весах] (через раши-дришти). Следовательно, здесь Сурья – Кевала-МахаЙогада.

Раджив Ганди был рождён «с золотой ложкой у рта» и прекрасно

жил, благодаря присутствию множества Раджа-Йог. Разумеется, это – результат хорошей кармы прошлых рождений.

В его Раши-варге шесть планет, за исключением Раху, Мангалы

[Марса] и Шани [Сатурна], квалифицируются как ‘Карта’. Однако

Раху обладает статусом ‘Карта’ в Навамше, а Шани и Мангала – в

Дреккане.

Восемь грах [планет], за исключением Шани, квалифицируются как

‘ СваКарта’ (аспект / соединение с Джанма-лагной в Раши, Навамше

и Дреккане).

Грахи [планеты] в аспекте/соединении с Хора-Лагной становятся

Дхана-Карта (‘дхана’ – «богатство»), а грахи в аспекте/соединении с

Гхатика-Лагной становятся Раджа-Картой («власть», «положение»).

3) ‘Йогада’: ‘Йога’ здесь означает «связь». И граха [планета] в раши-дришти/соединении с Джанма-Лагной и либо Хора-Лагной, либо

Гхатика-Лагной становится Йогадой (то есть способной дать «проявить»

присущее ей качество: либо процветание, либо власть

соответственно). Важно отметить необходимость аспекта/соединения

грахи с Джанма-Лагной, что позволяет передать качества, присущие

Хора-Лагне либо Гхатика-Лагне (богатство либо положение, власть),

непосредственно Джанма-Лагне (то есть владельцу карты рождения).

Если Йогада-граха находится в аспекте/соединении только с Хора-Лагной либо Гхатика-Лагной, то богатство либо власть будет зависеть от

кого-то ещё, чьей Каракой [сигнификатором] граха-Йогада является.

В Раши-варге Раджива Ганди шесть грах [планет] – это Йогады. И что

также важно, все они – естественно благоприятные или светила.

Естественные пагубные грахи – Шани [Сатурн], Мангала [Марс] и Раху – вне комбинации «Йоги». Пять из шести Йогад аспектируют все три

лагны: Джанма, Хора и Гхатика. Владелец карты рождения был

старшим сыном самого могущественного и длительно правящего

премьер-министра Индии, и был связан (непосредственно или

косвенно) с самыми важными лицами страны на уровне

правительственной деятельности.

Shortlink for this post: https://vedavrat.org/?p=14053