Упадеша-сутры махариши Джаймини – перевод и комментарии С.Ратха.

1.2.69. Кету в 12-й даёт «Я» достичь Мокши [окончательного освобождения].

Комментарии:

1) Эта сутра – логическое продолжение сутры 1.2.68. Другие

«авторитетные» варианты перевода: Благоприятные грахи [планеты] в

Свамше дают Мокшу (просветление).

2) Парашара: Если граха занимает 12-й бхаву от Карака-Амши в

экзальтации или в собственном раши (то есть там – сам хозяин 12-й),

то после смерти «Я» переселяется в Высший Мир. Если там находится

Кету, и он в аспекте/соединении только с благоприятными грахами, то

будет достигнута Мокша [абсолютное освобождение от цикла

рождения и смерти].

1.2.70. Если Кету в 4-й или 12-й от Карака-Амши, то будет

Мокша [окончательное освобождение].

Комментарии:

1) Таким образом, окончательный вариант: Кету в 4-й/12-й даёт

мокшу. Обычно если Раху – в 10-й (то есть Кету – в 4-й), то в течение

даши 10-й бхавы [дома] человек совершает паломничество и

омовение в священных водах, чтобы смыть свои грехи. Если Узлы так

расположены относительно Свамши, то они ведут его к Мокше

(освобождению, просветлению, спасению).

2) Если переводить ‘4/12’ как «Карка [Рак] и Миина [Рыбы]», то

исчезает связь со Свамшей. Перевод «Меша [Овен] и Дхану

[Стрелец]» является буквальным, без использования Катап ая ди-варги

и противоположен духу Джаймини-Сутр, но подобен представлениям Парашары.

Парашара: Если Кету – в 12-й от Карака-Амши в Меше или Дхану, в

соединении/аспекте с благоприятными грахами, то владелец карты

рождения получит Мокшу (освобождение «Я»). Эта интерпретация тоже приемлема.

1.2.71. Пагубные грахи в этом месте (то есть в 4-й/12-й от

Карака-Амши) лишают Мокши.

Комментарии: Только Сурья [Солнце], хотя он естественно

пагубная «жестокая» граха [планета], не пагубен для Дхармы и

Мокши, поскольку Сурья – это Найсаргика-Карака [естественный

показатель] Дхармы.

1.2.72. Сурья и Кету в 12-м бхаве указывает преданного Шиве.

1.2.73. Чандра в 12-й бхаве указывает преданность Гоури

(супруге Шивы, Божественной Матери).

1.2.74. Шукра в 12-й бхаве указывает преданность Лакшми

(богине богатства и процветания, супруге Вишну).

Комментарии: Парашара добавляет, что такой человек будет

преуспевать.

1.2.75. Мангала в 12-й показывает преданность Сканде ( Субраманье ).

1.2.76. Буддха или Шани в 12-й указывает преданность Вишну.

1.2.77. Гуру в 12-й указывает преданность Самба-Шиве.

1.2.78. Раху в 12-й указывает преданность Тамаси (разрушителю невежества) или Дурге (разрушительнице зла).

1.2.79. Кету в 12-й указывает преданность Ганапати (Ганэше) или Сканде.

1.2.80. Шани в 12-й в пагубном раши показывает склонность к чёрной магии, поклонению дьяволу или духам.

1.2.81. Шукра в 12-й в пагубном раши даёт подобные результаты (то есть обращение к тёмным силам).

Комментарии:

1) Сутры 1.2.72-81 указывают Дэват. Классические тексты – БПХШ,

Джатака-Париджата, Саравали и так далее – указывают такие Дэваты

семи Грах [ “Сил планет ” ] от Сурьи [ “Силы Солнца ” ] до Шани [ “Силы Сатурна ” ]: Агни,

Джала, Сканда ( Картикея ), Вишну, Индра, Шачи и Брахма

соответственно. Шива и Шакти соответствуют Агни и Джале. Такова

ведическая концепция. Впоследствии в текстах, таких как Прашна-Марга, появляется очень сложная брахманическая схема с

множеством Дэват.

2) Основные принципы могут быть адаптированы для других религий.

Например, для вайшнавизма Парашара указывает десять Аватар (воплощений) от Рамы до Калки для девяти грах [планет] и Лагны (от Сурьи до Лагны). Точно так же можно перечислить десять Гуру – от ГуруНанак-Дэвы до Гуру-Гобинд-Синга, которые тоже соответствуют девяти

грахам и Лагне.

В христианстве Сурья [Солнце] представляет Святой Дух; Чандра

[Луна] представляет Деву Марию. Гуру [Юпитер] указывают святых

(Иисус Христос – великий Гуру); а Шукра [Венера] – ангелов. Таким

способом знающий и опытный астролог всегда определит субъект

почитания (обращения) человеком.

Shortlink for this post: https://vedavrat.org/?p=14053