Упадеша-сутры махариши Джаймини – перевод и комментарии С.Ратха.

4.3.24. Бхава-Лагна (также называемая Амша-Лагна) – это пять Гхатик.

Комментарии:

Ишта-Гхати нужно разделить на 5 и преобразовать в знаки, градусы

и так далее (как в предыдущей сутре), затем добавить к долготе

Солнца, что даст Бхава-Лагну. В примере, Ишта-Гхати = 39,375.

Следовательно, 39.375 / 5 = 7.875 = 7 знаков 26°15′.

Таким образом, Бхава-Лагна в Миине [Рыбах]:

Солнце + 7 знаков 26°15′ = 3 знаков 21°4′ + 7 знаков 26°15′ = 11 знаков 17°19′.

4.3.25. Аналогично, Вигхатика-Лагна находится, увеличивая

Гхати в пять раз и отбрасывая кратное 12 раши.

Комментарии: Ишта-Гхати в примере – это 39,375. Таким образом,

39,375 х 5 = 196,875. Сокращение на 12 даёт остаток 4.875, что после

преобразования даёт 4 знака 26°15′. Таким образом, Вигхатика-Лагна

находится во Вришчике [Скорпионе]: 4 знака 26°15’+ долгота Солнца = 7 знаков 17°19′.

4.3.26-27. Если специальные лагны занимают нечётные

раши, то ребёнок мужского пола, а если чётные – женского.

4.3.28. Если они и в нечётных, и в чётных раши, ребёнок

может быть мальчиком или девочкой.

Комментарии: Сутры 4.3.26-28 указывают использование специальных Лагн для определения пола по карте зачатия.

4.3.29. Подобный вывод (об определение пола) может также быть сделан по 5-й от Варнада-Лагны.

Комментарии: Эта сутра также применяется к карте зачатия.

4.3.30. Лагной рождения может быть Хора-Лагна.

4.3.31. Если Чандра и Раху соединены с Хора-Лагной, то ждите девочку.

4.3.32. Если с Хора-Лагной соединяются мужские грахи, то ребёнок – мальчик.

4.3.33. Если Шани и Мангала (соединяются с Хора-Лагной), то – мальчик.

4.3.34. Если Шани и Буддха – девочка.

4.3.35. Если Шани и Чандра – то как в предыдущей (сутре).

4.3.36. Если Шани и Шукра, то «жена» красивая женщина.

4.3.37. Если Шани и Кету – это указание на прелюбодейку (неверную жену).

4.3.38. Если (так расположенные Шани и Кету) также – в Навамше Буддхи, то это – указание на проститутку (моральную распущенность).

4.3.39. Если Шани и Шукра (соединяется с Хора-Лагной) – «жена» страстная и умелая в сексе.

4.3.40. Эти утверждения (с сутры 4.3.31 и далее) тоже применимы в дробных картах.

Комментарии: В Навамше они относятся к владельцу карты рождения.

4.3.41. Если Буддха и Шукра (соединяются с Хора-Лагной),

то половое желание не будет удовлетворено супругой, и,

следовательно, владелец карты рождения обратит внимание

на других (то есть будет внебрачный секс).

4.3.42. Если грахи (в предшествующей сутре) находятся в

Навамше Кету, то сексуальная неудовлетворенность супругой

не приводит к внебрачным отношениям.

Комментарии: Хора-Лагна подобна 2-й бхаве [дому]. Её сила

гарантирует (хорошую) продолжительность жизни. Кету контролирует

сексуальные побуждения, что даёт набожную/религиозную супругу,

когда он связан с Шукрой [Венерой] и Хора-Лагной (то есть со

значениями 2-й бхавы), см. сутры 1.2.53- 54, где подробно описаны

результаты рождения во 2-й от Навамша-Лагны. Кету во 2-й бхаве

освобождает от страсти и даёт целомудрие.

4.3.43. Другие грахи (отличные от Буддхи и Шукры) указывают скрытые связи/желания.

4.3.44. Хора-Лагна в Навамше Кету в аспекте / соединении с Буддхой и Чандрой указывает отношения с противоположным полом без ограничения варной «сословием», классом и так далее.

4.3.45. Если пагубные грахи аспектируют (Хора-Лагну в

Навамше Кету), то рождённый совершенно бесхарактерный.

4.3.46. Пагубные грахи с силой в 3-й и 6-й бхавах указывают вдовство.

Комментарии:

Общее правило таково: 1) пагубные грахи [планеты] в 7-й и 8-й – это причина вдовства; 2) 3-я и 6-я – это соответственно 8-я и 11-я (Рудра и Хара) бхава от 8-й бхавы [дома], то есть 3-я и 6-я управляют продолжительностью жизни супруги. Следовательно, пагубные грахи в этих бхавах сокращают продолжительность жизни супруги и приводят к вдовству.

Аналогично, пагубные грахи, обладающие силой, в 9-й и 12-й могут принести раннюю смерть самому человеку.

4.3.47-48. Если Мангала и Кету соединяются / аспектируют

2-ю/6-ю бхавы, владелец карты рождения уничтожит супругу.

Комментарии: Присутствие Кету устраняет половое желание, а

когда сюда присоединяется влияние Мангалы [Марса], то партнёр

умрёт насильственной смертью.

4.3.49. Те же самые результаты (как в предшествующей

сутре) встречаются, когда Мангала и Кету находятся в одной

и той же Навамше.

Комментарии: Они должны быть в 3-й/6-й от Навамша-Лагны.

4.3.50. Если пагубные указания (предшествующих сутр)

находятся в нечётных раши, то рождённый сам уничтожает

супругу, а если в чётных раши, то – с помощью других людей.

Комментарии: Благоприятные аспекты на эту комбинацию сократят

потенциал разрушения «уничтожения», но не исключают насилие над

супругой. Пособничество других людей (сговор о подлом действии)

видно по аспектам/соединениям/аргалам на Мангалу [Марса] и Кету.

4.3.51. Если Мангала и Кету занимают / аспектируют 12-ю

бхаву, то результат противоположный (то есть сам рождённый

будет уничтожен супругой).

Комментарии: См. примечание к сутры 4.3.46, где объяснялось

сокращение жизни из-за пагубных грах в 9-й/12-й бхавах [домах].

Здесь, наоборот, если они находятся в 8-й/12-й бхаве, то супруга

уничтожает владельца карты рождения.

4.3.52. Если Мангала/Кету – в дебилитации и слабые в

ШадВарге, то владелец карты рождения будет уничтожен

вместо супруги.

Комментарии: Ниича-Раши [знак дебилитации] Мангалы [Марса] – это Карка [Рак], Кету – это Митхуна [Близнецы]. Сила Мангалы – главный

Критерий для победы или поражения. Кету, будучи узлом, когда в

Нииче, просто передаёт результаты Мангале, таким образом ослабляя

его. Шадварга – это: Раши (D-1), Хора (D-2), Дреккана (D-3), Навамша

(D-9), Двадашамша (D-12) и Тримшамша (D-30).

4.3.53. Красоту указывает 5-я бхава.

Комментарии: Помимо Лагны красота анализируется по 5-й бхаве

[дому]. Например, если Шукра [Венера] находится в 5-й бхаве, то

рождённый очень привлекателен, в то время как Сурья [Солнце] даёт

царственные внешность и манеры, Чандра [Луна] даёт приятный

характер, Мангала [Марс] – динамичность и энергичность и так далее.

4.3.54. Если Чандра – во 2-й бхаве в Навамше, когда Буддха и

Шукра – в 3-й, то владелец карты рождения – выдающийся человек.

Комментарии: Чандра [Луна] во 2-й бхаве [доме] от Навамша-Лагны делает рождённого интеллектуальным. 3-я бхава представляет

умения, способности. Шукра [Венера] в 3-й от Навамша-Лагны делает

человека талантливым художником (живописцем, кинорежиссером и

так далее). Буддха [Меркурий] в 3-й даёт выдающихся писателей,

скульпторов и так далее. Когда в 3-й – благоприятные грахи [планеты],

то такой человека будут также мягким по характеру ( не склонным к насилию).

4.3.55. Если Кету – во 2-й от Навамша-Лагны или в ней самой,

то от человека исходит отталкивающий запах.

4.3.56. Если Сурья – в аспекте с Лагной/2-й в Навамше, то

зубы деформированы (т. е. вообще зубы выглядят некрасиво).

4.3.57. Если Мангала – в аспекте с Лагной/2-й бхавой

Навамши, то рождённый резок по характеру.

4.3.58. Пагубные грахи, аспектирующие / соединяющиеся с

Лагной / 2-й Навамши, дают непритязательность и плохие качества.

4.3.59. Благоприятные грахи, аспектирующие / соединяющиеся с Лагной / 2-й бхавой Навамши, дают благородство и

хорошие качества.

Комментарии: Лагна показывает характер рождённого, а 2-я бхава

[дом] – моральные устои.

4.3.60-61. Пагубные грахи заставляют рождённого быть злым

(Лагна) и делать пагубные дела (2-я бхава), в то время как

благоприятные дают хороший характер.

4.3.62. Если и благоприятные, и пагубные грахи расположены там (в Лагне/2-й бхаве), то результаты умеренные.

Комментарии: Интенсивность негативности сокращают благотворные грахи [планеты], тогда как силу благоприятных грах делать добро ослабляют пагубные грахи.

4.3.63. Подобным образом, грахи в 3-й/6-й бхаве дадут благоприятные либо пагубные результаты в-половину силы (по сравнению с Лагной/2-й).

Комментарии: Например, см. сутру 4.3.47, где Мангала [Марс] и

Кету во 2-й и 6-й заставляют уничтожить супругу. Сутра говорит, что

комбинация во 2-й бхаве [доме] гораздо более опасна, чем в 6-й.

Аспект естественно благоприятных грах [планет] предотвратит

смертельную опасность согласно сутрам 4.3.62-63.

4.3.64. Грахи/раши в Триконах (1-й, 5-й, 9-й) от 3-й или 6-й

бхав будут влиять на них «на бхавы».

Комментарии: Грахи [планеты] в Триконе к Лагне оказывают влияние

на Лагну, а – в Триконе к 3-й/6-й бхавах [домах] будут влиять на эти бхавы.

4.3.65. Грахи в 12-й бхаве дают противоположные результаты.

Комментарии: Здесь принцип такой же, как и в сутре 4.3.51.

Пагубные грахи [планеты] в 12-й бхаве приносят поражение и смерть,

а благоприятные грахи в этом месте приводят к успеху и хорошей

продолжительности жизни. 12-я бхава – это также бхава религиозного

почитания. Например, если Чандра [Луна] находится в 12-й, человек

поклоняется Божественной Матери, кроме того, получает успех и

долгую жизнь. Однако, перед дачей такого предсказания нужно учесть

силу благоприятных и пагубных грах, влияющих на эту бхаву.

4.3.66. Пагубные / благотворные грахи в 8-й / во 2-й бхаве

соответственно дают благоприятные результаты.

4.6.67. Аналогично, либо (одни только) благотворные, либо и благотворные, и пагубные (грахи) дают благоприятные результаты, которые будут накапливаться.

Комментарии: Результаты грах [планет] в 2-й/12-й нужно анализировать на основе классических текстов, которые объясняют Шубха-Картари-Йогу, Папа-Картари-Йогу, Веши-Йогу и другие Йоги.

4.6.68. Эти результаты (вражда, поражение / победа, указанные в предыдущей сутре) следует также анализировать по Варнаде 6-й бхавы (и по Варнада-Даше).

Комментарии:

1) Физическая сила, продолжительность жизни и остальные качества врага анализируют по Арудха-Паде 6-й бхавы [дома] и по Варнаде (Айус, продолжительность жизни) 6-й бхавы. Победу над врагами и так далее определяют по 6-й бхаве от Варнада-Лагны, которая управляет родственниками рождённого и благоприятна.

2) В течение Варнада-даши пагубных грах в Триконе к Шашта-Варнаде (Варнаде 6-й бхавы), враги умрут.

~~~ { То есть Варнада-Даша знаков Трикона к Варнаде шестого дома принесёт смерть врагов, если в этих знаках есть пагубные планеты. Допустим, Варнада шестого – в Тельце. Если в Деве – Солнце, то Варнада-Даша Девы принесёт победу над врагами. }

4.3.69. «Ниже» объясняются результаты Навамша-Лагны в различных бхавах от Лагны рождения.

Комментарии: Например, если Лагна – это Меша [Овен], а Навамша-Лагна – это Дхану [Стрелец], то результаты должны читаться по Навамша-Лагне в 9-й бхаве [доме]. Поскольку здесь даны только некоторые результаты, то остальные следует искать в классических

текстах. Исчерпывающая информация доступна в книге «Навамша в астрологии» автора Чандулала С. Патела (Navamsa in Astrology by Chandulal S. Patel).

4.3.70. Если Навамша-Лагна находится в 12-й бхаве, то рождённый – негодяй с низкими мыслями.

4.3.71. Если Навамша-Лагна находится в 9-й бхаве, то рождённый страстный и похотливый.

4.3.72. Если Навамша-Лагна – в 11-й, то рождённый освободится от цикла рождений «достигнет Мокши».

Комментарии: Окончательное освобождение «Мокшу» не следует профанировать, делая рискованные предсказания. Вместо этого можно говорить на консультации, что рождённый будет духовным и набожным.

~~~ { Мокша , то есть освобождение, согласно Веданта-Сутре, – это состояние выхода из цикла реинкарнаций; оно намного выше Нирваны и прочих состояний сознания, которые в состоянии понять «обычный» человек. Мокша не достижима произвольно, по собственному желанию, и самые упорные занятия йогическими или иными мистическими практиками не смогут дать гарантии достижения состояния Дживанмукти, то есть освобождения от обусловленности при жизни в теле, либо посмертного освобождения от следующего рождения. }

Shortlink for this post: https://vedavrat.org/?p=14053