Упадеша-сутры махариши Джаймини. Перевод и комментарии: Санджай Ратх, 1997.

Карта 21: Мужчина, 1 января 1953 5:09 IST, 31N01’ 75E48’

АК: Буддха [Меркурий]. ДК: Шукра [Венера]

Здесь восходит Вришчика [Скорпион] с Атма-Каракой Буддхой

[Меркурием], указывая потенциал для Раджа-Йоги. Однако, Буддха в

Ниича-Навамше, то есть в дебилитации в карте D-9, что даёт

РаджаБханга-Ниича-Йогу (нейтрализацию Раджа-Йоги, которую не

следует путать с НиичаБханга-Раджа-Йогой).

Хотя человек родился в зажиточной семье, но он потратил впустую

многие годы в удовольствиях и не занимался ничем определенным.

Слабые попытки его половинчатой души заняться бизнесом приносили

только убытки в течение семнадцати лет (1979-1996); таким образом,

это доказывает важность силы Атма-Караки в улучшении или

разрушении карты рождения.

УпаПада находится в 8-й бхаве [доме] в Митхуне [Близнецах]; Буддха

[Меркурий] – под влиянием ослабляющей его Йоги. Рождённый не

женат. Чандра [Луна] расположена в 8-й бхаве, что так же, как и её

статус Бадхакэши (правителя знака препятствий), добавляет

ущербного влияния виде Чандра-Аштама-Доши на УпаПаду.

Спасение из этого болота указано 2-й бхавой [домом] от УпаПады

(Карка-Раши [знак Рак]). Кету, будучи естественной Мокша-Каракой

(указателем духовного освобождения), в Карке указывает присутствие

такого качества как ‘Брахмачарья ’ (целибат, безбрачие). Правитель

2-й бхавы – Чандра [Луна]. Она же – Бадхакэша (главный ответственный

за препятствия в этой карте), источник Чандра-Аштама-Доши и находится в экзальтации в неподвижном Вришабхе [Тельце] в Навамше, что

указывает непреодолимые и очень серьёзные препятствия.

Понятно, почему рождённый – холостяк и, не смотря на все попытки,

не сумел найти подходящую жену. Следует сравнить эту карту

рождения с картой 13 (Ваджпайи, который тоже не был женат). Шукра,

управляющая 7-й бхавой в Раши-варге (у обоих), занимает 12-ю в

Навамша-варге, вместе с Шани.

Но отличие в том, что в карте рождения Ваджпайи Атма-Карака

Буддха [Меркурий] очень силён.

Shortlink for this post: https://vedavrat.org/?p=14053